阿修羅の断食。

預言者、神の祈りと平和が彼にありますように:(彼は阿修羅の日に断食について尋ねられましたか？彼は言った：神がその前の年に失効することを願っています）（権威についてイスラム教徒（1162）によって語られましたアブカターダの、神が彼に喜んでもらえますように）。

次に、9番目になります。

彼のことわざのために、彼に平安あれ。

xを意味します。

Q：彼は10番目を選び出すのが嫌いですか？

それは言われました：それはハディースのために嫌われます（阿修羅の日を断食し、その上でユダヤ人とは異なります。その前日または翌日に断食します）（Abi Al-Yawm24 / 1とAl-MusnadqiによるナレーションSahih）。

そしてそれは言われました：それは嫌われていません。

しかし、彼がそれを選び出した場合、彼は全額を受け取ることはありません。

Q / 10回目の断食は9回目よりもストレスが多い、または他の日よりも厳しいですが、その理由は何ですか？

なぜなら、これは神がモーセとその民を救い、ファラオとその民を滅ぼした日だからです。

インタビュー：（。kdm預言者の平安が彼の町にあり、ユダヤ人が阿修羅の日を断食しているのを見た、彼は言った：これは何ですか？彼らは言った：今日は良い日です、今日アッラーは彼らの敵からイスラエルの子供たちを救いました、 Vsamh Moussa、彼は私があなたにもっとふさわしいと言って、断食し、断食するように命じました。シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン6/471）

ほとんどの学者は彼の断食が義務的であるとの見解であり、それからそれはラマダンの断食によって廃止されました。

Surah Maryam：シェイクムハンマドアルミンシャウィ

* ARAFFAの日。

火からの解放が豊富な日であり、アラファの日は最高の10日間のひとつであり、確かに一年で最高の日のひとつです。

サヒーフ・ムスリムで述べられているように、神が私たちに神の解放の多くを授けられたように、栄光は神にあります

彼は言った ：

 （アイシャは、アッラーの使徒、彼に平安あれ、神がアラファの日から奴隷を火から解放し、それが近づいてきて、彼らの天使たちが彼らが望んでいたことを自慢する日以上と言った）。イスラム教徒によるナレーション

モダン：

（神がその前の年とその次の年のために贖われることを願っています）Sahih Muslim

最高の嘆願はアラファの日の嘆願です（神は神だけであり、彼にはパートナーがなく、王は滑って、彼を賛美し、そして彼はすべてのものに対して力を持っています.....）

*ズル・ヒッジャの9日目であるアラファトの日の断食については、預言者、彼に平安と祝福があり、彼の断食について尋ねられ、彼は言った：

モダン：

（神がその前の年とその次の年のために贖われることを願っています）Sahih Muslim

知っておくべきことは、アラファトの日に非巡礼者のために断食することが望ましいということです。巡礼者に関しては、彼が断食することは規定されていません。預言者、神の平和と祝福が彼の上にあるからです。アブ・フライラー、神が彼に喜んでもらえますか、と言った:(神の使徒、神が彼を祝福し、彼に平和を与え、アラファトでのアラファトの日に断食することを禁じます（サヒによれば）アルブハリの条件に）

 

ズル・ヒッジャの10分の1の美徳

賛美は神にあり、祈りと平和は神の使徒と彼のすべての家族と仲間にあります

神はそれによって誓いました、そして彼はその偉大さのためだけにそれによって誓いました

全能者は言った

(وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ)

スーラ暁（1-2）

複数のサラフが言った：

これは、大多数のコメンテーターの見解であり、イブン・カスィールによって選ばれたズル・ヒッジャの10番目です。

*その間の善行は、他の日よりも神に愛されています

イブン・アッバスの権威について、神は彼に喜んでもらえますか、と彼は言いました。神の使徒、神の祈りと平和が彼にありますように。 -十日を意味する-彼らは言った：神の使徒よ、神のためにジハードも？彼は言った：彼自身と彼のお金を持って出て行って、それから何も持って帰らなかった人を除いて、神のためにジハードさえしませんでした。」[アルブハリ]

イブンハジャルは言った：

ズル・ヒッジャの10日間の特権の理由と思われるのは、祈り、断食、慈善、メッカ巡礼である崇拝の母親が集まる場所であり、これはそれ以外にはありません。

*アラファトの日です

火からの解放が豊富な日であり、アラファの日は最高の10日間のひとつであり、確かに一年で最高の日のひとつです。

サヒーフ・ムスリムで述べられているように、神が私たちに神の解放の多くを授けられたように、栄光は神にあります

彼は言った:(アイシャはアッラーの使徒、彼に平安あれ、神がアラファの日から奴隷を火から解放し、それが近づいていて、彼らの天使たちが彼らが望んでいたことを自慢していると言った）。イスラム教徒によるナレーション

ハディース:(アッラーがその前の年とその翌年に失効することを願っています）サヒーフ・ムスリム

最高の嘆願はアラファの日の嘆願です（神は神だけであり、彼にはパートナーがいません.....）

*それは犠牲の日です

預言者、彼に平安あれ、と言われたのは10日目です。

 「全能の神との最高の日は犠牲の日、そして復活の日です。」アブ・ダーウードによるナレーション。 「」

そして復活の日：

巡礼者がミナを認識しているため、アルタシュリークの初日である11日目です。

 

 

この10日間の望ましい行為：

1 /誠意

人は彼のすべての崇拝行為において意図を呼び起こさなければならず、神の喜び、神への栄光、そして来世を除いて彼を崇拝するつもりはありません。

2 /男性

全能の神の多くの記憶

（وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ）

メッカ巡礼：28

イマームブハリは言った：

（IbnUmarとAbuHurayrahは、10日間、タクビールと言って市場に出かけていました。人々は、タクビールにタクビールを入れていると言いました）

3 /コーランを頻繁に暗唱し、暗記し、保管してください。

そして神は彼の本を暗唱することの美徳を明らかにしました、クルアーンはその仲間のための執り成しとして復活の日に来るでしょう

（クルアーンの所有者に言われています：あなたがこの世界で暗唱していたように、暗唱し、上昇し、暗唱します。あなたの立場はあなたが暗唱した最後の詩にあるからです）

最近は、コーランを学び、暗記し、それを順守する機会です。

4 /断食

人が9つすべてまたは彼が利用できるものは何でも断食することはムスタハブです。

ハディース：「神の道で一日断食する奴隷はいないが、その日、神は70人のイスラム教徒によって彼の顔を火から遠ざけるであろう。」

ズル・ヒッジャの9日目であるアラファの日の断食については、預言者、彼に平安と祝福があり、彼の断食について尋ねられ、彼は言った：

ハディース:(アッラーがその前の年とその翌年に失効することを願っています）サヒーフ・ムスリム

5 /チャリティー

彼女はいつでも大歓迎です

そして、私たちは高潔な時代にあり、彼らの善行は他の人よりも神に愛されているので、最近の慈善を与えることの望ましさは他の人よりも確実です

かれらの中からアッラーがかれの陰に陰影をつける七人。

ハディース（アブ・フライラの権威について、神が彼を喜ばせ、預言者の権威について、神の祈りと平安が彼の上にありますように）、彼は言いました。神の崇拝の中で育ったただのイマームと若い男、そして心がモスクに執着している男、そして神のために互いに愛し合う二人の男が彼の上に集まります。男は地位と美しさのある女から呼ばれ、「私は神を恐れる」と言いました。男は慈善事業で施しをし、それを隠して、左手が右手が何を使っているかわからないようにしました。 、そして男は私的に神を覚えていたので、彼の目は溢れました。」同意しました

 

神の平和と祝福が私たちの預言者ムハンマドと彼のすべての家族と仲間にありますように

ムハンマド・シディク・アル・ミンシャウィのスーラ・アル・カーフ

 

*祈りの定義。

言語：嘆願。シャリーア：言葉と行いによる神の崇拝は、タクビールで始まり、タスリムで終わります。

祈りの重要性と美徳：

1-祈りは、しもべと彼の主、祝福された者と高貴な者との間のつながりであり、神の使徒の導きに基づいて行われなければなりません。神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように。祈る）（アルブハリによるナレーション-アザーンの書1/155）

2-畏敬の念と服従でそれを実行する人は誰でも成功します。

3-そのパフォーマンスを維持する人は誰でも、復活の日に、彼は光、証拠、そして救出を持ち、彼は彼の主と共に天国に入る権利を持ちます。

4-祈りは、神を喜ばせないものを避ける自己意識のあるイスラム教徒を教育します。

5-復活の日に召使いが最初に責任を問われるのは祈りです

ハディース：「復活の日に召使いが最初に責任を問われるのは祈りです。

6-課せられた祈りは罪と罪を消し去る（アルバイン・アン・ナワウィ/ナジム・スルタンの規則と利益、55ページ）

Q /ハディースの意味するところは何ですか、神の祈りと平和が彼にありますように（そして祈りの確立）？

祈り：

祈りを守り、時間通りに行い、その条件と柱に従って完全に行い、そのエチケットとスンナを観察して、イスラム教徒の魂に実を結び、猥褻で邪悪なものを控えることを意味します（アル-Wafi Sharh Al-Arbaeen Al-Nawawi、p.21）

Q /祈りはイスラム教徒のスローガンと見なされますか？

はい-祈りはイスラム教徒のスローガンであり、信者の住所です。

「確かに、男性と多神教と不信仰の間には、祈りの怠慢があります」（イスラム教徒などによって収集されました。）

 

そして彼は言った：「祈りは宗教の柱です。」（アブナイムによって編集された良いハディース）

 

 

                           

 

*ザカートの定義：

ザカートから取られたもの：それは成長、純粋さ、そして祝福であり、定足数を持ち、義務と支払いの条件を満たす人々に、貧しくてふさわしい人々に特定のお金の分け前を与えています。

彼女のパフォーマンスを奨励する：

1-ザカートを支払うことは彼の使用人に対する彼の慈悲の理由の1つです

2-ザカートを支払うことは魂を浄化します

3-現場でのエンパワーメントの理由。

4-パラダイスに入る理由の1つ

Zakatの利点：

それは以下を含む利点を持っているので、それはマリの崇拝です：

1-社会正義はそれを通して達成されます。

2-それは貧困と貧困を排除します。

3-イスラム教徒の間では、愛、同情、敬意が広がっています。

 

                                     

                          

*メッカ巡礼の定義：

メッカ巡礼の数ヶ月間のグランドモスクの目的です

Q /メッカ巡礼はどのくらいの頻度で義務付けられていますか？

一生に一度の必需品

アブ・フライラーの権威について、神が彼に喜んでもらえますように、彼は言いました：

（...アッラーの使徒が彼の上にいる、と彼は言った：人々よ、神はあなたにメッカ巡礼を書いた。...人々よ、アッラーはあなたにメッカ巡礼を命じた。アッラーの？Vsktの3つの言葉、神の使徒でさえ、神の祈りと平和が彼にあるように、「私が言ったなら、そうです、それは義務的であり、あなたはできなかったでしょう。」（ナレーションイスラム教徒3/481）

 

                                       

                         

*ラマダンの断食。

断食の定義：それは、2番目の夜明けから日没まで断食を壊す他のすべてのものを控えています。

  ラマダン断食を奨励する：

 

A）ラマダンを誠実に神に断食する人は誰でも-断食している人のために神が準備したものを求めて、神が彼の罪を赦してくださいますように。

ハディース：「ラマダンを信仰をもって断食し、計算を求める者は誰でも、彼の以前の罪は許されます。」（アルブハリによるナレーション、アルアルバニによるアルブハリの要約、15ページを参照）

アルアルバニは言った：

人に罪がない場合、断食は彼の地位を上げる理由です。（（Sahih al-Targheeb by al-Albani 1/451）

B）インタビュー（ラマダンの月、ムバラクの月、オタクム、断食し、天国の門を開き、地獄の門を閉めるためにあなたに神の押し付けがあり、反抗的な悪魔は夜が神に鎖でつながれていますその良さを奪われた千ヶ月以上が否定された）（女性とバイハキの真のニンジンアルバニー1/989によってナレーションされ、Sahih al-Jami al-Saghir / 55を参照）