異端（続き）
神を賛美し、神の使徒、彼の家族、および彼のすべての仲間に祝福と平和を
イノベーションの出現につながった理由。
異端の出現は以下の事項に要約されています：
1-宗教規定の無知
より多くの時間が経過し、一部の人々はメッセージの影響から遠く離れ、知識と知識を広める知識が少なくなり、知識が学者の逮捕によって奪われるため、学者と学者だけがイノベーションに抵抗します。科学と学者が失われると、イノベーションの機会が現れ、広がり始めます。
ハディース、「誰でもあなたは大きな違いを見ることになるでしょう」（アブ・ダウッドとアル・ティルミディが語ったハディース：優れた本物のハディース）
2-情熱に従ってください：
コーランとスンナを紹介する人は彼の気まぐれに従ってください
アッラーは言う：
{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ
وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى
بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}（スラトアルジャティアバース（23）
そして異端は続くファンシーの生地です。
3-男性の意見の不寛容。
これは、人が真実に従うことを妨げます
アッラーは言う
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ
اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ
آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }（スラトアルバカラの詩170）
彼らが本とスンナに従うことを呼びかけ、それに反するものを拒絶し、矛盾している場合、これはいくつかの学派、スフィス、そして墓を含む今日の狂信者の事件です。
4-不信者をまねる;
ほとんどのイスラム教徒は、異端者やチルカシア人の誕生日、献身的な仕事のための日と週の確立、宗教的行事の祝い、記念と葬式、異端者と葬式の確立、墓などの作成において、異端者を模倣したため、異端者で起こる最も深刻なことの1つです。
1-預言者の誕生日のお祝い。
2-場所、遺物、死者などの祝福。
3-以下のように、崇拝の分野における革新と神への近づき。
A /祈るつもりで話す、
B /祈りの後の集合的記憶
C /時折、そして死者の嘆願の後にアル・ファティハを読むよう要請する。
D /死者のために葬式を確立し、読者を雇い、イスラーとミラージのような宗教的な行事や預言者の移住の行事を祝う。これはシャリアでは根拠がない。
E /彼がラジャブの月に儀式のウムラなどをしていること、そして彼が祈りと断食をするよう志願するなどの彼自身の崇拝行為で彼がしていること。
そして、/すべてのタイプのスーフィーディークルは異端的です。
J /シャーバンの半分の夜と断食のシャーバンの半分の日を脇に置いて...
Q /イノベーションとスンナへの違反の違いは何ですか？
A /シェイクサレーアルシェイクは言った：
かつて行為を信じたり犯したりしたことのある罪を犯したことがない人は、彼が従わなかったために彼が創造者であるとは言わない
したがって、（コミットメント）の説明は、異端とスンナの罪の違いの重要な役人です（イマームアルナワウィによる40の核の本の説明は、シェイクサレアルシェイクによって説明されました）。
これで信念と一神教の教訓は終わり、私たちは神に言葉と行いで誠実さを求めます
神が私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福してくださいますように
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