الاثنين، 8 يونيو 2020


一神教の科学のレッスン

レッスン3:(イスラム教の無効化者

神、世界の主に賛美し、祈りと平和をメッセンジャーと彼の家族全員と仲間に与えなさい

イスラームの無効化者:つまり、彼をだめにするネタバレは、彼をだめにしたとき、その所有者の仕事を妨害し、地獄の不滅者の一人になりました

イスラーム10の無効化

それ以上ですが、シェイクムハンマドビンアブドゥルワッハブは、神が彼に憐れみを感じるかもしれません(説明の本は、更新されたイマームに対するイスラム教の矛盾を説明しました、イスラムのムハンマドビンアブドゥルワッハブは、神が彼に慈悲を与えるかもしれません)。

彼はイスラム教徒のコンセンサスのためにこの10を選びました

 

 
最初の矛盾:(神の崇拝における多神教

会社の定義

それは、嘆願、虐殺、誓約、苦痛、神以外の誰かからの助けを求めるなど、神以外のある種の崇拝を、神ができることと交換することです

多神教は最大の不正義です

{ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُه يابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}

スラト・ラクマンの詩(13

神が多神教を禁じたものの最大のものは、最大の権利が全能の神の権利だからです

どこに(「どちらの罪が大きいか?」)彼は言った:「あなたはそれを神と同等にすべきであり、彼はあなたを創造するでしょう。」(アルブハーリによるナレーション:タウヒードの書、ムスリム:信仰の書

 

 
多神教は3つのタイプに分けられます

1-大デコイ2-最小デコイ3-隠しデコイ

そして学者イブン・アル・カイムは、神が彼を憐れんでくださいますように、多神教は2つのタイプであると考えました

1-大デコイ2-最小デコイ

主要な多神教

神は悔い改めを除いて彼を許さない、そして彼の友人は、もし神が彼を見つけたなら、地獄で永遠に永遠である

アッラーは言う

{ {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ... وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا}

スラアンニサ詩48

それゆえ、墓の崇拝者や他の人々の多神教徒たちは火の中で彼らの神々に言いました。全能者は言った:

تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)

・シュアラ・アヤ(97-98))

彼らは創造、生計、復活、死において彼らを彼と同一視しなかったが、崇拝の核心である愛と栄光と同一視した

 

 
多神教の種類

1-デコイデコイ

アッラーは言う

{彼らが箱舟に設置したとき、彼らは神に彼の宗教に忠実であることを求め、彼が彼らを義に救ったとき、彼らが会合したとき

(فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ}

スーラアルアンカブトの詩(65

シェイク・ムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハブ、神が彼に憐れみをお持ちになることをお勧めします

 私たちの時代の多神教徒は、最初の2人が繁栄に従事し、苦痛で救われているため、最初の2人よりもタフであり、私たちの多神教徒は常に繁栄と苦痛で彼らを縛っています(4つのルールの本-シェイクムハンマドビンアブドゥルワハブの4番目のルール、神は彼に慈悲を持っているかもしれません

 
2-おとりの意図、意志、判断

アッラーは言う

{誰が、来世ではなく、火事や失われたものを過小評価していたのではなく、彼らが行っていたことを無効にしたのではなく、彼らの生活と装飾を望んでいる人たち}

:{ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

 スーラフッドアヤ(15-16

イブンアルカイムは言った、神が彼に憐れみをお持ちになるように

 彼の顔以外の仕事を望み、彼に近づいて報酬を求める以外の何かを意図する人は誰でも、彼の意図と意志に参加します

そして彼は意図の罠をより大きな罠にして、神の顔以外のすべての彼の行動が意図された誰にでも持ち運ばれた。偽善に関しては、そ
れはより小さな罠であり、彼の説明は神が喜ばれることになる

 
3-服従の罠;

 アッラーは言う

{ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إلهاوَاحِدًا  لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}

スラト・アル・タウバ・アヤ(31

シェイク・アル・イスラーム・イブン・タイミヤー、神が彼を憐れんでくださいますようにと言った

そして、ウサギとその僧侶たちを、神が禁じられたことを分析し、神が許

可したことを禁ずるのに彼らに従うウサギの神と見なした人々には、2つの方法があります

1-彼らは彼らが神の宗教を変え、彼らに従うように彼らを追いかけたことを知っているので、彼らは神が禁じたものを分析し、神が使徒たちの宗教に違反しているという知識をもって彼らの上司に続くことを許可したことを禁止していると信じ、これは不信であり、彼と彼の使徒、平和と祝福が彼にあり、彼らに罠を仕掛け、彼らが彼らに祈らないなら、彼らは彼らに祈りを捧げない

2-禁断の禁止とハラールの分析に対する彼らの信念と信念は固定されていますが、イスラム教徒は彼が罪であると信じている罪から彼が行うことをしているので、彼らは神に従わずに彼らに従ったのです

 

 
4-愛のデコイ

 アッラーは言う

{ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}

スラトアルバカラバース(165))

多神教徒は偶像や神の愛のような他の人からの神々を愛しており、彼女が犯された場合、彼は神を怒らせるものよりも彼女に怒ることがあります

ここで愛とはどういう意味ですか。屈辱、服従、従順、愛する人への利他主義に必要な奴隷制の愛この愛は純粋に神のためであり、誰も彼とそれを共有することはできません

シェイク・ムハンマド・ビン・サレ・アル・ウタイメン、神が彼を憐れんでくださいますように、と言います

したがって、神への愛よりも神以外を愛する人、神以外を愛し神を愛さない人はどうでしょうか。これは最も醜くて最高です。これは、彼らが神を愛する以上に保護者を愛しているため、今日のイスラムの多くの仲間に存在しています

 そして、それが彼が言われたなら理由です:神によって誓う、真実または偽によって誓う。後見人に関しては、誠意をもってそれを誓います

彼らの多くがメッカとメディナにやって来て、メッセンジャーの墓を訪れることは、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることができるということを理解します

神の愛を除いて、そして彼は神の使徒であるため、この節は、神以外の人を愛するようにして今日愛する多くのイスラム教徒の心にとって大きな試練です(Tawheed Book 1/149の有用な言葉


 
愛の種類

1-神を愛する

 これは一神教と矛盾しないが、それはその完全性と最も近い信仰からである

神が人であれ仕事であれ、神は彼を愛しているので、神にとってこのことを愛することであり、これは完全に統一されています

2-自然を愛する

 妻、子供、お金、食べ物、衣服の愛のように、これは神の愛と矛盾しない

 そしてこれが理由です(アナスは言った:言われた:あなたに人々を愛した神の使徒、彼は言った:アイシャ。それは言われた:男性から?彼は言った:彼女の父親

3-神との愛

これは神の愛と矛盾し、神以外の愛であり、それ以上に神の愛である

問題

アッラーは言う

{アッラーは彼への彼の参加を許しません、そして彼はそれなしで許します}

多神教はここで最大のものか多神教か

イブン・ウタイメン、神が彼を憐れんでくださいますように

 これらの問題の調査官であるシェイクアルイスラムイブンタイミヤは、この問題について彼の言葉は異なっていました。彼が若いとしても、多神教は神によって許されない、ひとたび神が許さないという多神教は、最大の多神教である(シェイクアルイスラームは、メッセージのモスクで最大の多神教であり、メッセージのモスクで最大の多神教である2/254)そして、彼は栄光を与えられ、彼は彼と付き合うこと、そして何が起こっているかを許すことを許されないでしょう、そして多神教は偉大で、微妙で、隠されています

いずれにせよ、公衆が最小のものに含まれる可能性が高いため、多神教にはまったく注意を払わなければなりません(シェイクムハンマドアルウタイメン1/11のタウヒードの本での有用な発言

 

神の祝福と平和が私たちの預言者ムハンマド、彼の家族、そして彼のすべての仲間たちにありますように


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