純度（清算条件）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平安がもたらされるように。
A）浄化の条件：
清めには次のような条件があります。
1
/意図
清めをするつもりがなかった人、彼が冷やしたり、不純物や汚れを取り除くために自分の臓器を洗うつもりだったことは正しくありません。
2
/水が浄化されること。
3
/イベントが排尿または糞便である場合、清めの前にイスティジャア・イスティジャマールが必要です。
4
/水が皮膚に入らないようにするものを取り除く。
粘土、生地、ワックス、堆積した汚れ、または濃厚な染料を除去する洗浄液が洗浄液のメンバーの皮膚に直接流れるようにすることが不可欠です。
B）清めの清め（故意または不注意に行わないでください）。
1 /顔全体-すすぎと吸入を含む。
Al-Wajh：これは対立が起こるものです
一人で：
長さ-額のカーブからひげの底まで。
全体-耳から耳へ。
・ガイド：
アッラーは言う：
（فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ）テーブル：6
Q /あごひげから送られてきたものを洗う必要はありますか？
対立が起こっているのでひげは洗われるべきです
髪が薄い場合は、水を下に入れます。
髪が太い場合は、洗い流して欠陥を取り除きます。
Q /洗顔に口と鼻の洗浄は含まれていますか？
はい-口と鼻は顔を一人で洗うことに含まれるため、口をすすぐことと吸入することは仮説ですが、それらは独立していません。
証拠：
（وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ）テーブル：6
それをするために、彼に平和と祝福がありました、彼が上腕骨に始まり始めるまで洗うことでした。 （アブフライラのハディース-イスラム教徒から、それは浄化の本1/216に含まれていました）
Q /施設の意味は？
上腕と腕の間にあるのは関節であり、人が付着しているために付着した毒素、つまりリクライニングを意味します。
Q /拭き取りと洗濯の違いは何ですか？
その拭き取りは流れる必要はなく、むしろ彼の手を水に浸し、それで拭くだけで十分です。
洗濯は水を流す必要があります。
Q /頭を拭く代わりに洗ってください。
3つのことわざ：
1-最初の格言：それは十分です。
神はそれを減らすために頭から洗うことを廃止したので、頭を洗うことは困難であり、そして彼が彼の頭を洗うなら、彼はそれの最も厚い部分を選びました。
2-2番目の格言：1つの条件で分割します
彼は彼の手を彼の頭の上に渡します、そうでなければそれはそうではありません-彼が彼の手を渡すならば、水が洗うことによって増加するので拭き取りが起こるからです。
3- 3番目のことわざ：それは不可分です。
それは神とその使徒の命令に反しているからです。
（وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ)）（スラットアルマイダー：6）
そして、もしそうなら、彼は平安に恵まれているかもしれない、と言った：「私たちのこの問題を命令しない働きをする人は誰でも、それは返答です。」
拭き取りが洗濯よりも優れていることは間違いありません（シェイクムハンマドアルウタイメン1/151の楽しい説明）
Q /イスラム教の頭を拭く知恵とは何ですか？
強く洗うので拭くだけで十分です（名誉征服とシェイクムハンマドアルウタイメンへの名誉1/255）
Q /なぜヘッドを不純物で洗う必要があるのですか？
不純物の出来事は糞便や尿の出来事よりも大きいからです（シェイクムハンマドアルウタイメンへの名誉征服と名誉1/255）
Q /残りの頭を除いて鼻を拭くだけでも問題ありませんか？
それは十分ではありません-全能の神が言われるので：（(وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ) スラットアルマイダー：6）
彼はあなたの頭のいくつかを言わなかった、そしてアラビア語の流行は白くなることは決してない（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン1/151の興味深い説明）
シェイクサレアルシェイクさんのコメント：
ハディースは、頭全体を拭くことを意味します。詩やハディースのように、すべての頭は一度義務付けられます。
彼から耳：
Q /耳を拭く水以外の水で耳を拭くことはできますか？
耳は、頭が拭かれた水以外の水を許可しません-そして、人が頭を拭く以外に耳に水を取るべきであることを示すアルバイハキのナレーションがあります。
それは（彼が預言者を見た、彼に平安があり、彼が彼の頭に取った水以外の彼の耳に水を取った）アルバイハキが含まれた。
このナレーションは異常であり、預言者の権限では証明されていません。平和が彼にあります。他の説明で修正されているのは、預言者、平和があり、頭と耳を一度に1つの水に取ったことです。 ）
Q /手が水で乾いた場合、裁定はどうなりますか？彼は新しい水で耳を拭きますか？
手が永久に洗い流され、湿気がないことが想定される場合は、手を拭くために真水で濡らす必要があります。そうしないと、濡れたままになる可能性があります（シェイクムハンマドアルウタイメン1/97への名誉と名誉の征服）
二人の男はかかとに洗い流されました。
（وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ）（表：6）
Q /ヒールの意味は？
彼らは下腿に突き出ている骨であり、脚の足の関節にあります
Q /スンニ派は足を拭くことに同意しませんでしたか？
うん。拒否されたアウツ
彼らは言った：かかとは足の裏に突き出ている骨です（タハウイの教義の説明を参照）2/551。）
シーア派は男性の純粋さに関して権利を侵害する
三つの事：
1-彼らは男性を洗うのではなく、ワイプで拭きます。
2-彼らは足の裏だけにあるこのプロセスの浄化に達します。
3-彼らは靴下を拭かないで、彼らがそれが禁止されているのを見る（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン1/153の興味深い説明）
最初に顔を洗ってから、手で洗ってから、頭を拭いてから、脚を洗ってください。
ガイド：
全能の格言：
（يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ
إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ）（表：6）
全能の神は整理された清めのメンバーに言及しました
*そして、預言者、彼に平安あれが言われました（神が始められたものから始めてください）（ムスリム2/888によるナレーション）
-預言者の清め、平和が彼の上にあることを説明するすべての人々は、彼が神が述べたとおりにそれを手配していたことを除いて、言及しなかったことを述べた（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン1/154の興味深い説明）
Q /アレンジメントは、それが義務的であると言うために無知または物忘れから落ちますか？
正しい：
取り決めが義務的であるということは、不注意または無知にはならない
しかし、無知な男が砂漠にいると想定され、清めを行うときの最初から、顔と手をすすぎ、頭を拭きます。
彼は預言者と同じように無知を言い訳し、神の祈りと平和が彼にありますように、そのような状況での無知によって多くの人々を許します（シェイクムハンマドアルウタイメン1/155の楽しい説明）
Q /右脚と左脚の配置は義務ですか？
これは義務ではありません-彼らは1人のメンバーなので-これは手で言われます（シェイクムハンマドアルウタイメンへの名誉の征服と名誉1/256）
Q /誰がメンバーにメンバーを提供し、契約に反対しましたか？
彼の清めの英雄は有効ではありません（シェイクイブンバズ、神が彼を憐れんでくださるように、彼に答え、アルムカーナ書からの浄化の書を説明しました ’）。
Q /洗浄と洗浄は必須ですか？
清めでは、整理が義務付けられていますが、洗浄は1つのメンバーです
（Fath Al-JalalとSheikh Muhammad Al-Uthaymeenへの名誉1/26）
清め清めのこの6番目の仮定
その意味：
事が事に忠実であること、つまりその余波が遅れることがないこと（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン1/155の楽しい説明）
メンバーがこれを乾かす前に洗うこと（シェイクイブンバズによる説得の書からの浄化の書についての説明、神は彼に憐れみをお持ちになるでしょう）
・ガイド：
全能者は言った：
（يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ
إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ）テーブル：6
意義：
条件への回答は、遅れることなく連続して行われます。必要性と条件付けは条件に従います。
年から：
預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることを望み、連続して清めを行い、彼の清めのメンバーを分離しませんでした。
アナスは預言者、彼に平安あれだと信じていました：（洗面を行い、爪のサイトのように足に残された男性は水を傷つけなかったので、洗礼を改善するように命じました）（Ahmad 3/116によるナレーション）
小説のイスラム教徒で:(男性は武道を行った '彼は彼のVobzareth預言者の背中に釘の位置を残しました-平和は彼にかかっています-言った：戻って、武道をとてもよくして、そして平和を返しました）（イスラム教徒によるナレーション、1/215）
Q /ロイヤルティは必須ですか？
学者間の意見の相違。
1-彼らの一部はそれが義務的であると述べました。
2-それらの一部は、それは義務ではないと述べた。
正解：忠実である必要があります（ファルアルジャラール、シェイクムハンマドアルウタイミンの栄誉1/26）
Q /人が清めを行う場合、どのような決定があり、彼の清めの間に彼は彼の衣服に不純な不純物を見つけたので、彼は忠誠心が来るまでそれを洗ったので、忠誠心は中断されて清めを取り戻しましたか？
清めを元に戻す-不純物は清めとは関係がないため。
Q /ペンキを塗るために手を洗う場合、彼はそれを削除しようとし、忠誠心が遮られるまでガソリンなどの消臭剤を探しました。
過去に基づいて構築され、清めを繰り返しません。
2つの問題の違い：
衣服から不純物を取り除く問題は、清めとは関係ありません。
手から不純物を取り除くことの問題-これは崇拝自体に関連しており、それは清めそのものを意味します（シェイクムハンマドアルウタイミーンへの名誉と名誉の始まり1/263）
神の平和と祝福が預言者ムハンマドと彼の家族と仲間たちにありますように
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