الأربعاء، 17 يونيو 2020


2番目のcontradictor。 (彼と神の間を作る彼は意味し、執り成しと彼らへの信頼を求めるように彼らを招待し、満場一致で信じられない)

神、世界の主に賛美し、祈りと平和をメッセンジャーと彼の家族全員と仲間に与えなさい。

(彼と神の間を作る彼は意味し、執り成しと彼らへの信頼を求めるように彼らを招待し、満場一致で信じられない)

イスラームの名で呼ばれ、イスラームまたはその真実を知らない人たちの多くが彼と主の間で作っているということは、彼が彼らの苦しみと苦しみの救済と不吉な救済を暴露するように彼らに呼びかけていることを意味し、これらはイスラム教徒の合意に不信心です

 彼らの腐敗した主張によって、彼らは直接神に彼らを神に栄光を与えて言うように頼みません:王が理解を通してのみ尋ねるのと同じように、神は調停の手段を持ち、神は禁じられ、神を無力な生き物に例え、クルアーンとスンナでは彼らの言葉を無効にしました。

そしてクルアーンでは、崇拝は神のみに捧げられるべきであり、それと彼の創造との間の手段を作るためではないことを示しています、

アッラーは言う

{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}(スラトアルバカラバース(186)

とりなしには2つのタイプがあります。

1-追放のとりなし;そして、神から求めているのは彼女です

2-証明されたとりなし:それは神に要求されるものであり、それは一神教と誠実さの人々のためだけのものであり、2つのことによって制限されています:

  神は仲裁者に喜んで、全能者は言った

{ مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ} :(スラトアルバカラアヤ(255)

B-とりなしをしている人に対する主の満足感、全能の神は言った

{ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنْ اِرْتَضَى}(スラトアルアンビヤアヤ(28)

 

 
3番目のcontradictor。

 (異端者を信じない人は、彼らを信じないか、彼らの教義を修正しようとしています)...

なぜなら、全能の神は多くの節で彼らを高く評価し、その中傷が彼に嘘をつくように、そして彼らを神とパートナーにするように彼らの敵意を命じ、彼らが言うことについて全能の神の子がいるという彼らの主張は最高であるからです。

神はイスラム教徒は敵対的で憎悪的であり、不信心者たちが贖われるまでその人のイスラム教を判断しないと仮定しました。

なぜなら、イスラムの現実は、一神教による神への降伏、従順による神への従順、そして多神教と彼の家族からの無実だからです。

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}(سورة المائدة (51)

 

 

4番目のcontradictor。

 最初の問題:(そして、預言者の導き以外に、平和と祝福が彼にあると思っている人は誰でも、彼の導きを完了したか、嫉妬の支配は彼の支配よりも優れている、たとえば暴君の支配を彼の支配よりも好む人)

問題は素晴らしく、彼女は地獄と預言者を信じ、神の祈りと平和が彼にありますようにと彼の金曜日の説教で述べました(その後、ハディースの最高は神の書であり、最高の指導はムハンマドの指導です)(イスラム教徒15/3によるナレーション)6
全能の神が言われたように、それが啓示であるため、ムハンマドの導きが神に祝福され、彼に平安を与えてくださったことで、贈り物が完成したことは間違いありません。

{ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}(スラトアルナイムバース4)

スンナはイスラム法の2番目の原典であり、判決の規定とは無関係であり、分析と禁止におけるコーランのようなものです。

ムハンマドの法則、平和と祝福は彼にあります、はすべての法則の筆記録です。

ハディース「「モーセの魂はあなたの背中の間にあり、その後彼らに従い、遠く離れたところに惑わされたために私を置き去りにしました...」(アーメドとタバラニ監督)

2番目の問題:(他の人のルールが彼のルールよりも優れていると考える人は、暴君のルールを知恵よりも好む人のようです:これは学者の合意による不信心です)。

アッラーは言う

{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}(スラトアルマイダーの詩(44)

誰かが言うかもしれません:姦淫された姦淫者に石を投げつけ、泥棒の手を切ることで神の支配を強制することは、この現代には適切ではありません。私たちの時代は、メッセンジャーや西欧諸国の時代から変わっています。これは間違っています。

これは、時代の人々の支配は預言者の裁定​​よりも優れていると主張し、神が彼を祝福し、彼に平和を与え、道を導いたかもしれない。

 

 

 
5番目のペンチ。

 使徒が言ったことから何かを憎む者、神の祈りと平和が彼にありますように、それを信じませんでした。これは学者の同意によるものです。

メッセンジャーが何であれ、神の祈りと平和が彼の上にあるように、禁じられているか禁じられているかにかかわらず、彼は非常に危険にさらされています。

例:多くの無神論者が一夫多妻制に対する憎しみを語ったことから、彼らはどうしても一夫多妻制と戦い、彼らが知っているのは、神とその使徒と戦っているということです。

 また、女性が男性と同じではないという事実を嫌うのは、女性の血の金が男性の半分であり、2人の女性の証言が1人の男性の証言であることです。
アッラーは言う

{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ *ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }(Surah Muhammad Aya(9/8)

Q /ひげを剃る、飲む、酒を飲む、その他の罪を犯す人と見なされますか?彼はメッセンジャー、平和と祝福が彼にもたらしたものを憎んでいますか?

A /メッセンジャーが何を憎んでも、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることができるとは考えていません、なぜなら、コンパニオンは、例えば彼からアルコールを飲むなどの違反をした人は誰でも喜んでくれるからです。

彼がワインを飲む人を預言者に持ってきたとき、神の祈りと平和が彼にあるように、仲間の何人かが彼をののしりました、そして彼は言いました:最も頻繁にもたらされるのは、預言者、彼に平和と祝福があり、彼ののろいを禁じて言った

アル・ブハーリ・アルファス(12/6780)によるナレーション。

 

神が私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福してくださいますように

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق