最後の10の特性の中で（i'tikaaf）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平和を
C i'tikaaf：
この10の特徴の1つは、預言者が神を祝福し、彼に平安を与えることです。
Q /預言者が10日間観察するために神が彼を祝福し、平和を与えることができる理由は何ですか？
夜の力を知るために。
i'tikaafの意味は？
言語：コミットメント
（مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا
عَاكِفُونَ）預言者：52
シャリア：神を崇拝し、モスクに全能の神に従うことに専念することを要求します。
i'tikaafのルール。
それは神の書と神の使徒のスンナで確立されたスンナの一つであり、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができます
・本から：
（وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي
الْمَسَاجِدِ）アルバカラ：187
・
年：
1
/（私は今夜最初の10人の懇願者、それから私は真ん中の10人です、そして私に来て言われました：それは最後の10日間です、それはあなたがI'tikaaf Vliatkvにあなたのようです）
2 /アイーシャのハディース：神が死ぬまでラマダンの残りの10日間ラマダンの最後の10日間が開催され、その後彼の妻は彼の後から後退します（6/196）-（68）-（6/18）-（68）
3
/そしてアナス、アッラーは彼に満足するかもしれないと彼は言った：預言者-ラマダンの最後の10日間に引退する彼に平安あれ、彼が次の年にi'tikaafであった20日間はi'tikaafを観察しなかった）（al-Tirmidhi -732-（3/295）と馬） Sahih al-Tirmidhiでは、番号（803）
4
/イマームアフマドは言った：
私がティカフが高齢であるという事実に反して、私は学者たちからアフマドについて知りません（（イブンクダマ）のアルムグニ（6/208）、マンスールビンユヌスイブンサラアルディンアルバーワティアルハンバリ）（3/391）に対する最高の意志の説明。
徳と報酬を求め、権力の夜を実現するためにモスクで神に従うことに専念できるように、人々からの妨害（シェイクムハンマドアルウタイメンのためのラマダン評議会、p。157）
Q /何を撤退すべきですか？
リトリートでは、言及、読書、祈り、礼拝を行う必要があります。
-そして、世界のイベントから彼を助けていないものを避けるために。
彼の家族や他の人々の利益のために許される会話を少し話すことは何の問題もありません（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンのためのラマダン評議会、157ページ）。
サフィヤのハディースに、彼女は言った：
（説明的な女の子は恥ずかしがり屋です。アッラーは喜んでくれます。預言者、彼に平安が降りてきます。Votihは夜にそれを訪問します。Vhdtth、私と一緒に立っていました。イクバンナ-オサマビンザイドの家に彼女の住居でした。神よ、平和と祝福が彼に臨みます。預言者は、神の祈りと平和が彼に臨みますように、と言いました。「それはあなたの使者の上にあります。それは生きている少女の階級です...」（ブハーリNo. 2038）
Q /後退は何が禁止されていますか？
全能の言葉に対するキスと感動の欲望からの性交とその紹介：（そしてモスクで作業している間は指示しないでください）アルバカラ：シェイクムハンマドアルウタイメンによる月間ラマダンの187カウンシル、157-158ページ。
Q /後退がモスクから出ることは許されますか？
1
/彼がモスクを遺体から離れた場合
何も問題はありません。アイーシャのハディースに、神が彼女に喜んでもらえるようにと彼女は言いました。
2
/彼がモスクを体全体から離れた場合
次の3つのセクションに分かれています。
A）もちろん、または合法的に許可されている注文を終了します。
尿や大便、清め、不純物の洗い流し、飲食の必要性をなくすなど、これは許容されます。
B）従順を終了することは義務ではありません
病気の診療所や葬儀の目撃者などのように、彼は退職の開始に何らかの条件が必要であると明記しない限りそれをしません。
C）i'tikaafに反対する注文を終了します。
売買に出かけるのと同じように、そして彼の家族の性交、そしてそれらに指示することなどは、それがi'tikaafと矛盾し、それが何を意味するのかと矛盾するので、いかなる状況でもそれを行わない。
Q / i'tikaafはどこにあり、いつですか？
私たちは言う：会衆が開催されているすべてのモスクで。
ハディースについては「断食を除いてi'tikaafはなく、3つのモスクを除いてi'tikaafはありません」これは彼の見解の信憑性にあります（Sheikh Muhammad Al-UthaymeenによるSahih Muslimの断食の本の説明）
Q /モスク3でi'tikaafは必要ですか？
I'tikaafは3つのモスク（3つのモスク（グランドモスク、預言者のモスク、エルサレム））では必要ありません
正しい見方：それはすべてのモスクで一般的であり、3つのモスクでの祈りがより良いのと同じように、3つのモスクでのi'tikaafの方が優れていることは間違いありません（シェイクムハンマドアルウタイメン6/505によるザッドムクタナの楽しい説明）
全能の神が次のように言っているので、それはすべてのモスクで有効です。
（وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي
الْمَسَاجِدِ）アルバカラ187
Q /一部の法学者が言ったことは、モスクに伝染の期間中モスクを観察することを望んでいる人にとってスンナであるということですか？
このステートメントは証明されておらず、真実ではありません
正しい見方では、過去10日間を除いてi'tikaafは許可されません。
Q /彼はモスクでi'tikaafを実行する必要がありますか？
モスクのモスクにいるよりも、金曜日の祈りを実行する方がイチカーフを観察する人の方が良い
むしろ、もし興味があれば、モスクであろうとモスクであろうと、自分が持っていたあらゆる関心を示していると言われています（断食の書によるシェイク・ムハンマド・アル＝ウタイメンの目標達成への説明）。
Q /あなたは何を言いますか：その年、「私がグランドモスクで日々過ごしていることを無知で誓い、アスラムがアッラーの使徒、平和が彼にあると言ったとき、（あなたの誓いはしました）？
シェイクムハンマドアルウタイメンは言う：
これはウマルが一生懸命働いたものであり、預言者、平和、祝福が彼にかかっており、彼に誓約を果たすように命じたので、それがそれが国全体にとって合法であることを示していません-そしていくつかの崇拝行為がその中で承認されているかもしれませんが、それは国にとって合法ではありません。
Q /誰かが言った場合：メッセンジャーは、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができると、Shawwalの10日間i'tikaafを観察しますか？
はい、私はしますが、裁判官はします（シェイクムハンマドアルウタイメンによるSahihムスリムの断食の本の説明）
Q /女性がi'tikaafを観察することは正しいですか？
はい、それは女性がi'tikaafを観察することと彼女のために、男性と同様に、そして男性がレイラト・アルカドを要求するのと同じように、女性がレイラト・アルカドを要求するのは正しいです。
そして、夜間に不道徳な振る舞いをするなど、フィトナを確保するという条件が必要であり、それと同様のことでi'tikaafを禁止している（Sahih MuslimからSheikh Muhammad Al-Uthaymeenへの断食の本の説明）
Q /女性が家でi'tikaafを観察することは正しいですか？
彼女のi'tikaafが保持されるのは正しくありません（シェイクムハンマドアルウタイメン6/513によるザドモスタキナの楽しい説明）
O /撤退の権利を控えるべき5つのことはありますか？
1
/必要な場合にのみ再び病気になる
2
/葬儀は必要がない限り証明されません。
3
/女性に触れない。
4
/進まない。
5
/そして、必要がない限り、彼は必要のために出てきません（断食の書によるシェイクムハンマドアルウタイメンの目標への到達の説明）。
Q / i'tikaafを観察するとき、患者の診療所と葬儀の目撃者でどのように必要ですか？
彼がi'tikaafに入ることを意図した場合、彼は言った：O主よ、患者の診療所または葬式の目撃者は除外されます。
これは、患者があなたに対して権利を持っているか、または彼の死が権利を持っていると予想している人がいない限り、行われるべきではありません。
許容の証拠：
ダバアのハディースとの類似を除いて明確な証拠はありません（メッセンジャーに彼女が言ったところ：彼女は不平を言っている間ハッジを実行したいので、彼は彼女に言った：ハッジと規定した...）
人が礼拝に従事し、矛盾しない何かを規定しているなら、何も悪いことはないとされています。
Q /一番嫌いなものは何ですか？
日中、夜間、昼間、夜間（シェイクムハンマドアルウタイメンによるマラムへの断食の本の説明。）
Q / i'tikaafには断食が必要ですか？
紛争
1）最初のステートメント：
断食を除いてi'tikaafを観察することは有効ではありません
*彼らは引用した：
預言者、平和と祝福が彼にあること（断食を除いてi'tikaafを観察しなかった）（シェイクムハンマドアルウタイメンによるマラムの到達からの断食の本の説明。）それがqadaだったことを除いて '
2）2番目のビュー：
彼は断食する必要はありません
推定：
1）インタビュー（「私がグランドモスクで過ごしている無知の誓いの時代、アスラムがアッラーの使者に平和をもたらすと言ったとき、彼は次のように述べた：（あなたの誓いはそうだった）（ブハーリ（2032）（2042）とイスラム教の核11/124によるナレーション）。 ）
2）それらは別々の崇拝行為であり、他の存在は必要ありません。
正しいことわざ/二番目のことわざ（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン6/509によるザド・ムストキナの楽しい説明）
神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します
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