イラムの禁止の中で。
神を賛美し、神の使徒とその家族全員に祝福と平和を
*イラムの禁止の中で。 （結婚）
Q /ムハラムが結婚したり、結婚したり、スピーチしたりすることは許可されますか？
ウスマン・ビン・アファンのハディースのため、神が彼に喜ばれること、神の使者が神に祈りと平和をもたらすことは許されない、と言った：（ムフリムは結婚せず、結婚せず、説教もしない。
Q /このハディースはどういう意味ですか？
このハディースは、使徒、平和が彼の上にあり、禁じられた人が結婚しないことを禁じていることを示しています-つまり、男性は女性と結婚契約を結んでおらず、女性は彼女のために結婚契約を結んでいません。
彼は結婚しません-つまり、彼は他の誰かと結婚しません、そして彼が女性に彼自身にプロポーズすることは許されません。
このハディース：
次の3つが禁止されていることを示します：（結婚、結婚、婚約）
イラムの場合、それは性交の手段であるため、イラム罪の禁止の中で最も厳しいものです。
Q /結婚-結婚-婚約これら3つは禁止されていますか？
禁止の基本原則は禁止されているということです-したがって、マフラムが男性または女性と結婚した場合、契約は不正です。
禁止がそれを台無しにした同じものに戻ったので（アルハッジがシェイク・ムハンマド・アル・ウタイミンの目標に到達することから、神が彼に慈悲をお持ちになるかもしれません）。
Q /非マフラムの男性が禁断の女性に提案した場合、裁定はどうなりますか？
問題はありません-しかし、彼女の心はこのことに取り付かれるので、女性を占有しない方が良いです。
Q /結婚-結婚-婚約は身代金ですか？
madhhabのよく知られている見方では、これらのことに対する身代金はないが、これは禁止事項の1つであり、原則は義務がクリアされることです。
Q /禁じられていない男が来て、妻の父親も禁じられておらず、少女も禁じられていなかった-法的に認められた婚姻関係者は、禁じられた場合に婚姻契約を結ぶことは許されますか？
正しい見方は、それが真実であり、それが嫌われる証拠はありません。
Q /それはハディースで言及されました（ムハリムは結婚しません、彼は結婚しません、そして彼は説教をしません）このハディースで禁じられているとはどういう意味ですか？
禁止されているのは、保護者であれ、夫であれ、妻であれ、この決定はこれら3つに関連しています。
Q /二人の証人は判決に入っていますか？
2人の証人はイラムに入るので効果はありませんが、禁止されている場合、彼の結婚契約に出席することは好ましくありません（アルシャールアルムムティは、シェイクムハンマドアルウタイメン7/173によるアルムグラビのザッドの上で）
Q /ハディース（ムハラムは結婚せず、結婚せず、フツバを出さない）と、預言者の権威で証明されていること、神に祈りと平和が彼にある（彼は禁じられていたメイムーナと結婚した）アルブカリーが狩猟の罰則に含まれている（18）および（14）37（37）
答えは2通りあります。
1
/重み付けの方法2 /プライバシーの方法。
最初の：重み付けの方法
最も正しい見解は、預言者、神の平和と祝福が彼にあり、女性の市長と結婚していて、彼はイフラムで許されているということです
証拠（預言者、平和および祝福が彼にあること、彼が合法である間に彼女と結婚したこと）（イスラム教徒により収集（1411））
それはより可能性が高いです-物語の所有者は他のものよりそれについてもっと知っているからです。
イブンアッバスのハディースに関して：私たちは言う：
イブンアッバスは、メッセンジャーが神を祝福し、彼に平安を与えることができることを知りませんでした。メッセンジャーが彼を禁ずるまで彼女と結婚しました。
*シェイクアルイスラムは、シャーアルウムダ2/194で述べました。
（そのイブン・アッバスがそうだった、それは約10年の少年であり、彼の時代に起こった事柄の詳細は今年から隠されているかもしれません。）
2）プライバシー。
メッセンジャーの特徴の1つは、彼に平安あれ、彼が禁じられている間に結婚することです。
そして、シェイク・ムハンマド・アル・ウタイミンは、神が彼を憐れんでくださるようにと言っています。
割り当てと重み付けが競合する場合、どちらが最初ですか。
最初に重み付け。そして、それはメッセンジャー、彼に平安があり、メイムーナと結婚し、彼は許されたということです。
Q /彼は、ウムラまたはメッカ巡礼のためにイフラムに入った男を統治し、彼は妻と離婚し、彼女を取り戻したかったのですが、それは許されますか？
はい、彼がそれをすることは許されており、返品は有効です-取り戻すことは契約と呼ばれるのではなく、返品と呼ばれるからです。
そして、結婚の始まりと結婚の持続可能性の違い。持続可能性は最初よりも強い（シェイクムハンマドアルウタイメン7/178によるザドアルムグラビに関する興味深い解説）
Q /結婚契約が禁止されている場合、誰が支配されますか？彼は身代金を持っていますか？
正しい見方は、身代金はないということですが、それは罪であり、結婚の正当性の欠如です。
全能者が言うので：
（ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله）（アルバカラ：196）
Q /禁止者が危害を加えられているか病気である場合、裁判官は誰ですか、彼は頭を剃ることができますか？
怪我人や病気の人を除き、ムハラムが頭を剃るのは許されません。
•害：
顔に散らばったシラミのように、カーブビンアジュラで起こったように、喉以外では消えません。
•病気。
まるで頭に痛みや頭痛があるようですが、身代金はありますか？
詳細があります：
1-頭全体を剃る場合は、身代金を支払う必要があります。
2-それが小さい場合、彼のための身代金はありません、そして預言者、神の平和と祝福が彼の上にあることが証明されており（彼が禁じられている間彼をカッピングする）、カッピングはその場所をクリアする必要があり、彼から彼が身代金であると報告されていません。
Q /身代金とは何ですか？
身代金は断食、慈善、または儀式の犠牲からのものです
全能者が言ったように
(فَفِدْيَةٌ
مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ)（アルバカラ：196）
断食-3日間。
*チャリティー-6人の貧しい人々に食事を提供する、半分のサー 'など
*羊の儀式儀式虐殺（シェイクムハンマドアルウタイメンによるSahihムスリムの本へのコメント）
Q /これら3種類の身代金を見つけられなかった場合、裁判官は誰ですか？
それは彼のために落ちます。
Q /学者は、身代金が髪の毛を剃るために必要とされる程度に関して異なっていましたか？
学者の間の不一致、そして最も近いことわざは：
彼が傷つけているものを剃るなら、彼は血であるに違いありません。
ガイド：
（فمن كان منكم مريضا أو به أذى من راسه) アルバカラ：196）
彼の危害が彼によって引き起こされ、彼が血を持っているに違いないことを除いて、彼の頭から何らかの怪我があった場合、それは起こりません。
残りの髪は以外の頭に付着しますか
学者間の不一致：
学者たちは言った：それはそれに添付されておらず、神が禁じられ、彼の手段がない限り、それを防ぐ権利はない-基本原理は：私たちは人が証拠を除いて感情から何かを取ることを妨げない。
そして、この言葉に基づいて-人が口ひげを拭く場合、彼は何もする必要がなく、罪も追放もありません、そして測定は有効ではありません-頭の髪は残りの感情とは違って儀式の儀式に関連しているためです
そして、これが最も近い（Al-Sharh Al-Mumti 'by Zad
Al-Mustaqni' by Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen 7/132）
Q /身代金で食べることは許されますか？
そこから何かを食べることは許されず、貧しい人々から切り離されるべきです（Sheikh Muhammad Al-UthaymeenによるSahih Muslimの本へのコメント）
Q /すべての隠者は分割可能ですか？
ハディースはありません（それが困難な場合を除いて、その手を虐殺しないでください。また、羊を虐殺します）。これについては、山羊のひだ、または羊のひだ、そして子羊のひだで十分です（シェイクムハンマドアルウタイミンによる本のSahih Muslimに関するコメント）。
プルーン-カット
Q /ムハラムの爪のトリミングを禁止する証拠はありますか？
いいえ、証拠はありませんでしたが、それは贅沢品のコレクターで髪を剃ることによって測定されました（シェイクムハンマドアルウタイメン7/135による「ザドアルムスタクニ」によるアルシャールアルムムティ）
Q /ネイルのトリミングはイラムで禁止されていることの1つですか？
学者は言う：
残りの詩は禁止されていないという言葉に基づいて禁止されるべきではありません
そして他のことわざ：一部の学者はコンセンサスを伝えました：
これは禁止事項の1つです。このコンセンサスが正しければ、同意しないことの言い訳はありません。
髪の残りの部分を剃る方法について説明したように、爪をトリミングしているため、これは正しくありません（シェイクムハンマドアルウタイメン7/132によるザドアルムスタクニに関する興味深い説明）
Q /それでは、人はイラムの贅沢な快適な寝具、美味しい食事、朝晩の入浴を妨げていますか？
それは妨げられません（シェイクムハンマドアルウタイミンによるSahihの本へのコメント、神が彼を憐れんでくださるように。）
Q /爪が折れて痛いのですが、痛いと髪の毛のようになりますか？
彼にそう-オークションなしで彼だけを傷つける壊れたものを告げるため（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによるsaheehの本へのコメント、神が彼に憐れみをお持ちになるかもしれません。）
Q /イラムで禁止されているもので、身代金を伴わないものはありますか？
はい-結婚と婚約の契約は禁じられているため禁止されており、身代金はありません。
*一部の法学者によると。
人がシラミを禁じられている間に自分からシラミを取り除くという事実は禁じられており、その中に犠牲はありません（アルヒダヤ1/92、シャーアルアルウムダ2/119）
だからこそ、バカブビンアジャザが使徒に連れて行かれ、神の祈りと平和が彼の上にあり、シラミが彼の頭から彼の顔に散らばったので、神の使徒は彼に言った、「あなたの頭の気まぐれがあなたを傷つけましたか？そして、ハッジのイスラム教徒（1201）
だから彼はそれを幻影と呼んだ
正しい見方：シラミを頭から取り除くことは禁じられていません。むしろ、禁じられた禁じられたもののために禁じられたために許され、それを取り除くために剃毛しています。
シェイク・アル・イスラムは彼の儀式、29ページでこう述べています：
そして、ノミとシラミが彼をつまんでいる場合、彼はそれらを彼から捨てることができます、そして彼は彼らを殺す権利を持っています、そして彼の上に何もありません、そして彼らを殺すよりも彼らを投げることは簡単です））
Q /頭の全部または一部を剃った場合、身代金を支払う必要がありますか？
頭を全部剃ると禁止され身代金も含まれます。
一部は剃られて禁止されており、身代金はありません。
禁止されている間にカッピングが必要な人は、禁止されている間にカッピングされても問題ありません。
預言者、彼に平安あれが、彼がカッピングしているとき、失望を払わなかったので、彼に失望は必要ありません。 （シェイク・ムハンマド・アル・ウタイミンによるSahihの本へのコメント、神が彼を憐れんでくださいますように。）
イブン・アッバスのハディースの場合：（預言者が禁じられていた間、預言者が覆ったこと）
それがシェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンが言う理由です。
ムフリムは、必要がなくても頭の外でカッピングを起こす可能性があるが、必要がない限り頭ではカッピングしない。
神が彼を祝福し、彼の平和を私たちの預言者ムハンマドと彼の家族および仲間全体に与えるように
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