最後の10個の特性（ijtihad）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平安がもたらされるように。
それに勤勉。
預言者は、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができるように、それを扱うのにより勤勉でした。
•アイシャは、神が彼女を喜ばせますようにと言いました：神の使徒は、彼の神の祈りと平和が彼にありますように、彼の以外で努力していないものの最後の10日間に努力していました（75）（11）。
•アイシャは、預言者が神に祈りと平和をもたらすことを彼女に喜ばれますように。彼が夜の10分の1に入ったとき、彼は家族を目覚めさせ、彼はブロスを見つけて引き締めました。
預言者、彼に平安あれ。彼は他の人よりもその中で努力し、これには祈り、コーラン、ディークル、慈善などのあらゆる種類の崇拝が含まれます（シェイクムハンマドアルウタイメンによるラマダン月間評議会pp。154-155）
Q /ハディースで言及されているエプロンを引き締めることの意味は何ですか？
エプロンは引き締められています。つまり、その女性は引退して祈りと追悼に専念しています（シェイクムハンマドアルウタイメンのラマダン評議会、pp。154-155）。
1-それは女性がいないことの隠喩です。
2-イチハドの誇張のメタファーであり、以前の2つのものを含んでいる（断食の本の解説、シェイクムハンマドアルウタイメンによるSahih Muslim）
Q /預言者、平和が彼にかかっているのはなぜラマダンの最後の10日間でこの勤勉さのために努力するのですか？
これらの夜の名誉とレイラト・アル・カドルの要請（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによるラマダン月間評議会、pp。154-155）
Q /預言者から、ラマダンの最後の10日間、神の祈りと平和が彼に一晩住んでいることが証明されました。これを、アイシャのハディースとどのように組み合わせますか。
過去10日間の決まった夜の復活は、キヤムや他の形式の崇拝によるものであり、夜の復活は立っているだけで拒否され、神は最もよく知っています（シェイクムハンマドアルウタイメンによる月の協議会、pp。154-155）。
例：人はコーランを読み、コーランを思い出し、神を覚え、食事をし、魅了し、清めを行い、祈り、そして私たちは彼に言います（「夜を復活させます」）（断食の本の説明、シェイクムハンマドアルウタイミーンのためのイスラム教イスラム教徒。）
これは10の美徳を示しています。
預言者は、神の祈りと平和が彼の上にあるように、これらの祝福された夜を利用するために祈りと記憶のために彼の家族を目覚めさせます。
Q /彼に平安あれ、メッセンジャーは過去10日間努力していました。
形があります：メッセンジャー、彼に平安あれ、と言われました：「私がこの10日間から神に愛する善行の日から」、これはラマダンの終わりからの彼の努力よりもメッカ巡礼の日に努力することを必要とします!!？
シェイク・アル・イスラーム・イブン・タイミーヤはそれらを組み合わせました：
そのイフティハドは夜のラマダンの最後の10日間であり、イフティハドは日中はドゥルヒジャーの10分の1であり、これは説得力のある集まりです（シェイクムハンマドアルウタイメンのために断食したサヒムスリムの本の説明）。
神の祝福と平和が預言者ムハンマドと彼の家族と仲間たちにありますように
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