الأحد، 5 يوليو 2020


祈りの条件(続き

神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平和を

2アウラをカバーする

アルスター:カバレッジの意味

アウラ」:恥ずべきことであり、あなたがそれを見るのはすべて間違っているため、人がそれを取り出して見ていると誤解するものです

 
Q /本やスンナの「裸を覆う」という言葉は祈りについて言ったのですか

いいえ、「覆面」という言葉は本にもスンナにもありませんでした

彼がコーランまたはスンナで言及されたことを表現していたら、彼はイスラム教徒だったでしょう

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)(基準:31

それで全能の神は、全能者に会って彼の手に立つとき、私たちに服を着て美化するように命じました

ある人が粗末な服を着て王の王に会うのを恥ずかしく思う、または彼の体の半分が見えるなら、王の王、全能者の手に立つことが恥ずかしくないのです。 Zad Al-MustaqniSheikh Muhammad Al-Uthaymeen 2/145の楽しい説明

アブフライラの権威について、神が彼に喜ばれますように。神の使者、神の平安と祝福が彼の上にあるようにと言われました。「あなた一人一人、神の衣で祈るな」。アルブハーリ(359)とイスラム教(516

これは、祈りの際に人は隠されなければならないことを示し、学者たちは満場一致でそれに同意します

Q /ジャケットを着て裸で祈る人のサルボは何ですか

彼の祈りは有効ではありません(礼拝の法学シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン、146ページ)。

 

 
学者達は、アッラーを三つの部分に分けました

1 /希釈

2 /増粘剤

3 /

1 /緩和:7から10年の男性の裸

アル=フルジャンが彼を緊張させるならば、キスと肛門は彼が若いので彼の太ももを覆ってはならない。 Fiqh of WorshipSheikh Muhammad Al-Uthaymeenp.146


2 /ラフネス:女性の自由な裸

彼らは言った:彼女の顔を除いて彼女の体はすべて祈りの中で裸であり、彼らは手と足で異なっていた。 Fiqh of WorshipSheikh Muhammad Al-Uthaymeenp.146

イスラムのシェイクイブンテイミヤー、神が彼を憐れんでくださるように

彼女の家にあるように見えるもの、つまり顔、覆い、足を除いて

そして彼は言った:メッセンジャーの時代の女性、彼に平安あれ、シャツを着ている家にいて、すべての女性が2つのドレス(合計Fatwas 22 / 109-120)と選択肢(pp40 41)を持っているわけではありません

生理中の血が衣服に当たったら洗って届いたので、祈りの最中は足やシュラウドが汚れていて見ていません

検討事項としては、鎮静の言い訳を埋める意図があり、顔を覆う必要があり、イスラム教のシェイクの顔を覆うことが義務付けられているのを見る人は誰でも見ることができます。また、夢中になる理由は祈りとは異なるため、女性の手と足を覆う必要性を見てください。 (合計Fatwas 22 / 109-120)、および法学Ibn Saadi 2 / 32-34

 

 
3 /中:へそと膝の間を覆う義務

これも

10歳以上の男性

届かなかった女性

これには、所有国が含まれます(礼拝法の法学Sheikh Muhammad Al-Uthaymeenp146)。

       Q /刺繍ドレスの状態はどうですか

1 /皮膚を説明しない

2 /純粋であること

3 /許容されること。 Zad Al-MustaqniSheikh Muhammad Al-Uthaymeen 2/148 150の興味深い説明

 

神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します

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