祈り（言い訳の人々の祈りの章）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平安がもたらされるように。
4）恐ろしい祈り。
全能者が言うために異教徒、売春婦、戦士と戦うなど、すべての許可された戦いで恐ろしい祈りが規定されています
（إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ）（女性101）
残りは殺すことを許された人によって測定され、ムハラムで祈ることは許されません
恐怖の祈りは2つの条件の下で処方されています：
1
/敵はそれと戦うことができます。
2
/祈りの場合にイスラム教徒への攻撃を恐れる
全能の格言について
（إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ）女性101
全能者は言った
（وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ
أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً）女性102
恐怖の祈りは全能の神の言葉によって正当です。
（وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ
فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا
فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا
مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ
تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً
وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ
مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ
عَذَاباً مُهِيناً）女性/ 102。
預言者は、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができるように、さまざまな特徴を持つ彼の仲間に数回祈りました
イマーム・アフマドは言った：それは恐怖の祈りで証明され、6つのハディースまたは7つ、どちらかが許されれば。
敵がキブラの方向にない場合、「軍の司令官は彼の軍隊を2つの宗派、彼と一緒に祈る宗派、および敵の前の宗派に分割します。彼がイスラム教徒を攻撃しないように、最初の宗派をラッカとして祈ります。それがまだ立っている場合、彼らが自分で完了した場合、彼らは敵の前にある2番目の宗派の場所に行って立ち、2番目の宗派は2番目のラッカでイマームとともに入り、この場合、イマームは2番目のラッカーを2番目の宗派によって実現される最初のものよりも長く伸ばし、2番目の宗派はイマームで入ってラマを連れてきます。それから彼は殉教のために座り、もし彼が殉教のために座ると、このひれ伏しのグループはまっすぐに立ち上がり、残っているラカーを完成させ、タシャフッドのイマームに気づき、彼らに挨拶します。
イブンローマの権威に対するマリクの権威、神の使者を目撃したサリフイブンカーワットの権威について、ズクの祈りの日に神の祈りと平和が彼にありますように
（彼の範囲、敵の範囲と威信、そして彼と一緒にラカが存在することを証明し、自分たちのために完成した方法で祈り、そして彼らはVsvoと敵の名声を去り、他のコミュニティが彼らの祈りの残りであるラカを導いて来て、座って証明し、自分のために完成し、手渡した）マリクは言った：それは私が恐れの祈りの中で聞いた最良の方法です。アルブハーリ（413）とイスラム教（842）
2番目の特性：
「敵がキブラ側にいる場合、イマームは2列でそれらを説明し、すべてのために祈り始め、すべてをひざまずき、すべてを上げます。遅い列が進み、遅い列が提示された後、彼は2番目のラッカを祈り、すべてを取り、一緒にひざまずきました。敵がキブラ側にいる場合にのみ可能です。「解説解説（4/300）
ジャビル・ビン・アブドラの権威について、神は彼らに喜ばれるでしょう、と彼は言った：
アッラーの使徒の平和が彼の上にある祈りを恐れて、Vcefna二列：アッラーの使徒の後ろの列、彼の上に平和があり、私たちと方向の間の敵、彼の上に預言者の平和が拡大し、私たちは私たち全員を育て、それから私たち全員をひざまずいてお辞儀をし、そして彼の頭をお辞儀から上げ、私たち全員を上げました、その後、ひれ伏して次の列、そして敵の虐殺の裏側の列に傾斜し、彼が預言者の平和を費やしたとき、彼はひれ伏して傾斜勾配の裏側に続いた列にひれ伏し、彼らは裏側の列を提供し、前列を遅らせ、そして彼の上に預言者の平和をひざまずいて、すべてお辞儀をしました、それから彼は頭を下げて頭を上げ、私たち全員を上げました。それから彼はひれ伏して次の列に滑りました。敵の喉で裏側を傾斜し、彼が預言者の平和を費やしたとき、彼はひれ伏し、次の列はひれ伏し、崇拝され、その後、預言者の平和を彼に与え、すべてイスラム教徒が語った（840）
3番目の特性：
恐怖がひどく、イマームがイスラム教徒を説明できず、会衆の中で祈ることができない場合、これは2つの列が合流し、戦闘が発生したときです。
この場合、すべてのイスラム教徒は、彼が戦う、足を歩く、または乗客として、キブラの未来またはその未来ではなく、一人で祈る
神は言った：
（فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً）Al-Baqarah / 239。
ウマルオマールの権威について、神が彼らに喜ばれ、預言者の権威について、彼の神の祈りと平和が彼にありますように。
ナフィの権威であるアブドラ・ビン・オマールは、神が彼らを喜ばせますように
彼は恐怖の祈りの説明に言及し、それから彼は言った：
（恐怖がそれよりも深刻な場合、彼らはそれが閉じられるかどうかにかかわらず、彼らは立ち上がっている男性、または将来攪拌されている男性に祈った）
ナフィは言った：私はアブドラ・ビン・オマールが神の使徒からのことを除いてこれについて言及したのを見ません、神が彼を祝福し、彼に平和を与えますように。ブハーリーのナレーション（4535）
シェイクイブンウタイメンは言った：
「しかし、誰かが言った場合：預言者、平和と祝福が彼に与えられている属性が仮定されている場合、戦争と武器の手段が異なるため、現時点では適用できません。」
私たちが言う：敵が恐れているときに必要性が祈りを求めるなら、彼らは預言者、平和、祝福と同じ属性に近い祈りを祈り、預言者、平和、祝福の属性が彼にあるならば、来ない、なぜなら全能の神が言われるからである：
（فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ）Altabbun / 16 "
興味深い説明「（4/300）：イスラム教、シェイクムハンマドアルムナジドの質問と回答
Q /恐怖の祈りの最中に銃を運ぶのは正しいことですか？
彼が自分自身を押して彼に負担をかけない
(وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ(
ことを負うことは、ムスタハブです（An-Nisa：102
神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します
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