金曜日の祈り（続き）
神への賛美、平和と祝福は神の使者と彼の家族と仲間たちにあります。
私の金曜説教のルール
学者の大多数は、これらの2つの説教は義務的であるとの見方をしています。
彼の忍耐力のために-神の祈りと平和が彼にありますように-そのために、そして彼のことわざのために：
(يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا
إِلَى ذِكْرِ الله）（[金曜日：9]
彼は呼びかけの時から神の記憶を求めるように命じました、そして預言者-彼の神の祈りと平和が彼にあるかもしれない-が説教を承認したことはよく知られています、そしてこれはこの記憶の意図が：説教であり、それを求めることが義務であることを示しました。シェイクアデルアルアザジとシェイク（アブアフマドアルマスリ）による本とSahih Al-Sunnah）。
金曜日の崇拝者の礼儀作法：
金曜日の祈りを実行する必要がある人のために規定されています：
（1）清め：
最も正確なビューは、ghuslの時間が夜明けから始まるということです。これは、Hanafis、Shaafa’is、およびHanbalisのビューです。
（2）金曜日の清掃と美化：
そして、それは彼が良い服を着て、飾られて、そして楽しいということです、しかし金曜日のために特別な服を作ることが望ましいです。
彼の言葉に、神の祈りと平和が彼にありますように：「彼が彼のコレクションのために2つのローブを持っていたら、私の職業のドレスだけを持っているとしたら、あなたはどうなるでしょう」（Sahih：Narrated by Abu Dawood（1078）and Ibn Majah）。
（3）金曜日の早期到着：
神の使者は、神の祈りと平和が彼にありますように、と言いました：「金曜日にグスルをする人は誰でも、彼が太りに近づいたかのように行きました-ラクダを意味します-そして、まるで彼が牛に近づいたかのように、2時間目に出発した人、そして彼が近づいたかのように、3時間後に出発した人は誰でも、 4時、まるで彼がニワトリに近づいたかのように、そして5時間後に去った人、まるで彼が卵に近づいたかのように、そして彼が説教壇に上る前に、つまりイマームが出た場合、天使たちはディクル（アルブハーリ（881）、ムスリム（850）、アブダウド（531）、およびアルティルミディ（499）を聞くようになった）、そしてアル・ナサイ（3/99）、イブン・マジャー（1092）によってナレーションに向かってナレーション。
最も正しい：
時間はその日の最初の時間であること（つまり、時間数は夜明けから金曜日まで計算され、その後5時間で除算されます。前のハディースは5時間しか言及しなかったためです）。
そして、それはジャビルのハディースで証明されました、神が彼に喜ばれるかもしれません：「金曜日は12時間です」
注意：
苦労しない人のために歩くのはムスタハブ
それがハディースで証明されたとき：「洗って、洗って、早く起きて、革新して、歩いて、乗らず、イマームから近づいて聞いて、キャンセルしなかった人は、1年ごとにすべてのステップを持っていました：断食とそれをすることに対する報酬」（Al-Albaniによって認証され、Ahmad（4/8）によってナレーションされた、Abu Dawud） 345）、Al-Tirmidhi（496）、Al-Nasa’i（3/95）、Ibn Majah（1087）、al-Tirmidhiによってhasanとして分類され、al-Hakim（1/281）によって認証されました。
シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン、神が彼を憐れんでくださるように、と言いました：
「しかし、彼の家が遠くにあったか、彼が弱かったり病気だったりして、彼が乗る必要があるなら、彼はそれを突き出すよりも自分に最初に同行しました（Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen（5/118）の楽しい説明）。
アブドラ・ビン・バスの権威について、神が彼に喜ばれることを彼は言った：ある男が金曜日に人々の首を越えて来た、そして預言者が彼に祈りと平和が彼に上にあるように説教され、神の使徒が彼に神の祈りと平和が彼にあるように言った、 （3/103）、Ahmad（4/190）。
Q /首の裁定とは何ですか？
学者たちはモニターを克服することについての判決に関して異なっていました
彼らの一部は憎しみを見る
彼らの一部は禁止を見て、
アルシャフィは禁止されており、アルナワウィによって選ばれ、シェイクアルイスラムイブンタイミヤによっても選ばれました。彼はそのイマーム、および彼の前にいた人々から除外されており、スキップする以外は到達できませんでした。
（5）イマームに近づく。
預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように：「洗って、洗って、DNAを作り、革新し、近づき、耳を傾けた彼は、彼らが1年のパフォーマンスと断食で取ることができるすべてのステップを持っていました」（Sahih：Abu Dawood（345）、Al-Tirmidhi（496）、Al-HasanおよびAl-Nasa’i（3/95） ）、そしてIbn Majah（1087）。
（6）誰も彼の集会に座って座ることはありません。
神の使者は、神の祈りと平和が彼にありますように、と言いました：「あなたの誰も金曜日に彼の兄弟に住んでいません、それから彼は彼の席に彼に同意しませんが、こう言います：」
この判決は、金曜日とその他の両方に一般的です。それが彼から証明されたとき、神の祈りと平和が彼にありますように。
必要のために彼の場所から立ち上がる人に関しては、彼がそれに戻るなら、彼は彼の場所の価値があります。神の使者は、神の祈りと平和が彼にありますように、と言いました：「あなたの1人が彼の評議会から立ち上がって、そしてそれに戻るなら、それはより価値があります。」（ムスリム（2179）、アフマド（2/283））。
シェイク・アル・サーディは言った：
「彼が自分の息子または使用人を紹介し、彼が遅れているという事実に関しては、彼が現れた場合、彼が彼の代わりに立ち上がる。これは許されず、彼がそうすることは許されない」（アル・サーディの厳選セレクション）
たとえば、ブラシとラグで場所を予約します。これは許可されていません、そして内装が礼拝堂を持ち上げるために。
彼が座る前に、たとえイマームが話していても彼は、神の祈りと平和が彼の上にあるかもしれないので、「あなたの1人が金曜日に来て、イマームが出た場合-（説教壇を上る意味）、彼は2つのラーカーを祈る必要があり、彼らにそれは許されます-つまり、これらの2つのラカーを義務を犯さずに減らすことです。 （875）およびAl-Nasa’i（3/101）。
（8）イマームが去らなかった場合。
彼はモスクの挨拶を祈った後、好きなだけボランティアに祈り、座って待ってもらいます。
預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、と言いました：「男は金曜日に洗って、彼の浄化して脂肪から塗ることができたものを自分で浄化せず、または彼の家の良さに触れ、それから彼はモスクに行き、2つを区別せず、彼のために書かれたものを祈り、そして彼は祈るそれ以外の場合、彼は金曜日から金曜日まで許されます（Al-Bukhari（883、910）、An-Nasa’i（3/104）、およびAhmad（5/338、340））。
彼は、神の祈りと平和が彼にあるので、「金曜日にあなたの友人に言ったなら、聞いてください、そしてイマームが説教しているなら、あなたは忘れました-つまり、あなたのコレクションに対する報酬が失われるか、それ以下です。」（ブハーリ（934）、ムスリム（851）、アブダウド（1112）、そしてアルティルミディ（512）、女性（3/103）、イブンマジャ（1110）。
しかし、彼が話さずに静かにして彼に言及する場合、それは何も問題がないことに注意してください
同様に、彼の言ったこと-神の祈りと平和が彼にあるように-（そして、小石に触れる人は誰でもキャンセルされます）。
意味は、そして神が最もよく知っています：説教について何かに没頭することです。つまり、彼が忘れたり、意図せずにモスクの敷物に触れたりした場合、罪はありませんが、レッスンは没頭と気晴らしです。 （要約は、シェイク・アデル・アル・アザジとシェイク（アブ・アフマド・アル・マスリ）による本（本の法学におけるタマム・アル・マンナとサヒ・アル・スンナ）から要約されています）。
神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق