断食（断食）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平安がもたらされるように。
それらは：断食する2つの事の起源：
食べる。
飲酒。
直接。
全能の神は全能の格言の中でそれについて述べました：
（بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ
لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ
الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ）アルバカラ：187
1）食べるか飲むこと。
それは、食べ物や飲み物の種類に関係なく、口や鼻を通して空洞に食べ物や飲み物を届けることです。
全能者は言う：
（وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ
الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ
إِلَى اللَّيْلِ）アルバカラ：187
Q /それがラマダンで日中になり、そこに食べ物がある場合、その判決はどうなりますか？
画像：
人はデートを食べて口の中で少しデートし、夜明けまでそれを感じませんでした、それは何ですか？
夜明け後に食べ物を飲み込まなかったので、彼の断食は有効です（シェイクムハンマドアルウタイメン6 / 405-407-408-409によるザドモスタクニーの興味深い説明）
Q /リンスを誇張して喉の水に入った場合、裁定はどうなりますか？
リンスの誇張は断食者を憎むが、彼は意図のために断食をしない。
Q /断食をする人がペーストやブラシを使うことは許されますか？
それは許容されますが、影響力の強さと喉への下りのため、最初はそれを使用せず、日中にこれを行う代わりに、夜間に行われます。
Q /夜明けに怪しげに食べたタイト？
本当に速い：
この問題はセクションに分かれています。
夜明けがまだ起こっていないことを確認するため-彼の断食は有効です。
夜明けが上がったことを確認するために-彼の断食は腐敗しています。
-彼が疑ったが、彼はそれを見たことがないと思う場合、彼の断食は有効です。
圧倒的ではないことをためらうことなく食べたり飲んだりする-彼の断食は有効です（シェイクムハンマドアルウタイメン6 / 405-407-408-409によるザドモスタクニの楽しい説明）
Q /日没時に苦情を食べた場合の判決はどうなりますか？
彼の断食は有効ではありません
夜明けに夜明けに食べた人と日没に食べた人の違い!!
1つ目：夜の存続という原点に基づいて構築されています
2つ目は、その日の存続に基づいて構築されているため、日没の設定を疑って食事をすることは許されず、その上に司法制度があります。
Q /スナッフは壊れていますか？
スナッフ-鼻からくぼみに届くものです。
鼻は胃に達する出口なので、断食します。
その証拠は次のとおりです。預言者の言葉、神の祈りと平和が彼にありますように：（そして、あなたが断食していない限り、吸入によって誇張されます）（5名によってナレーションされ、Tirmidhiによって認証されます。）
Q /ニオイの匂いがしますか？
臭いにアルジュフに入る攻撃がないため、断食はしません（シェイクムハンマドアルウタイメンによるラマダン月間の評議会、p。100）
2）食べることと飲むことの意味は何でしたか。
それは2つのことです：
A）空腹時の人に血液を注入する。
出血したり、血液を注入したりするようなものです。
シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン、神が彼を憐れんでくださいますようにと言いました：血を注いでも、それが食べたり飲んだりしていないので、断食を壊すことはありません。
B）フィーダー針。
次の2つのタイプがあります。
1-給餌針。
食べたり飲んだりするのにどれが十分か、食べて断食する場合、なぜですか？
なぜなら、それが本当の飲食ではないのであれば、それは彼らの意味であり、それがその決定を証明するからです。
2-非給餌針。
たとえ筋肉を通して食べても静脈を通して食べても、それは断食をしません、たとえ彼が彼の喉でその温度を見つけたとしても、それはなぜ断食をしませんか？
それは食べることでも飲むことでもその意味でもないので、それは彼女の判断や、食べることと飲むこと以外の喉の味の存在の例を彼女に証明しない（Majlis Ramadan、Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen、p。100）
Q /食事をしたり忘れたりした場合、断食中で口の中で一口であると述べたのですが、発音しなければなりませんか？
はい、彼はそれをアル・アラブスの支配下にあるため、彼がそれを発音する必要があります。アル・アルペスヒルの判決の証拠は、人が出血していて断食を無効にしていないということです（ラマダン月間の協議会、シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメン、p。100）。
Q /飲み込んだらしょっぱいですか？
彼がそれを取り出そうとした場合、彼は嘔吐の点から彼の速く彼を台無しにするので、彼はそれを取り出す必要はありません。
Q /水でうがいをしたらどうなりますか？
それは意図されていないので、高速を壊しません。
Q /ラマダンで日中に食べたり飲んだりするのを忘れると塩辛いですか？
彼の断食は有効で、彼には何もありません。
アビフララのハディースは次のとおりです。「断食し、食べたり飲んだりする人を忘れる人は、断食させましょう。神に食われて同意されたからです。」
アブフライラの権威について語られ、預言者、平和と祝福が彼に与えられた、「人がラマダンで断食をしている場合、彼はそれを補う必要はなく、贖罪する必要もない。」それはサヒイブンクザイマーのアルアルバニによってハサンに分類された。
忘却を強いられた者は罪を犯しません。
それはこのルールから分岐します：
クルアーンの詩を忘れた人は罪を犯しません。
そして強調されているのは、クルアーンからの聖句を忘れる人は誰でもです-それが真実であるということは、その症状と無関心のためにそれを忘れた人に基づいています。
生きて帰らなければならないことを忘れた人は罪を犯しません。
預言者から、神の祈りと平和が彼にあることを証明し、コーランの聖句のいくつかを忘れて言及したことが証明されました（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによるマラムの完遂からの断食の本の説明。）
3）性交。
それは外陰部への男性の浸透であり、それは最大かつ最大の罪深いです。断食者が断食の主人公を集めるとき、それが義務であるかどうかにかかわらず、それがラマダンでの日中である場合、断食は彼に義務とする補償の義務です（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンのためのラマダン評議会、98ページ）。
キス、タッチ、オナニーなどを選択すること。
これは、ハディス・クシに述べられているように、それを避けることを除いて断食ではない欲望の1つであるためです：（彼は彼の食べ物と飲み物と私の酒に対する彼の願望を呼んでいます）（アルブハーリによるナレーション）
Q /射精せずにキスと触ることの判決は何ですか？それは断食しますか？
彼はアイーシャのハディースの断食を壊すことはありません、神が彼女に喜んでもらえますように：「預言者-彼に神の祈りと平和があります-受け入れ、説教に使用されました。
Q /キスで上陸するのを恐れているとしたらどうなりますか？
口実を守り、彼の断食を腐敗から守るためにキスなどをすることは禁じられています。
Q /濡れた夢を上陸させたり、仕事について考えたりすることは許されますか？それは断食しますか？
夢を見ることは断食する人を選ぶこととは異なるので、断食はしませんが、考えることは許されます。神の祈りと平和が彼にありますように：「アブヒライラのハディース、預言者の権威において神が彼に喜ばれますように、神の祈りと平和が彼にありますように。
神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します
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