祈りの条件（続き）
神を賛美し、神の使者とその家族および仲間に祝福と平和を
4）キブラを受け取る。
キブラ：カーバ神殿は、人々が自分の顔でそれを受け取り、それを意味するため、キスと呼ばれています。
証拠はそれが祈りの条件の一つであることです：
本：最も高いことわざ
（）アル・バカラ：149 وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ
شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ)
年：
彼は彼の祈りの乱用者に言った（もしあなたがその祈りに行き、それから明かりをつけ、そしてキスを受け取り、そして成長したなら）アルブハーリ（6251）とムスリム（397）
コンセンサス：
イスラム教徒は、祈りの間にキブラを受け取ることが義務付けられているという満場一致で合意されています（Ibn Hazm（26）によるコンセンサスのランク）。
彼の祈りは無効であり、無効であり、彼は4つの場合を除いて免罪されません：
最初のケース：
彼が病気で、キブラを離れることができないなど、キブラを受け取ることができない場合、彼の祈りはどの党にとっても有効であり、この男は自分でも他人によってもキブラに改宗することはできません。
全能者は言う：
（فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ）マッチング：16
2番目のケース：
彼が恐れている場合、または走っていて、キブラ以外の方向に向かっている場合、この場合、キブラの受け取りは低下し、恐怖はキブラへの彼の方向である可能性があり、彼がキブラに行く場合、彼が自分自身を恐れる場合、それは非キブラである可能性があります。
全能の格言について
（فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا）アルバカラ：239
神が彼が乗客であろうと乗客であろうと、祈りの中で彼を許可した場合、彼がキブラ以外の方向に承認されることが必要です。
3番目のケース：
彼が旅に出ていて、ナアフィルの祈りを実行したいのであれば、彼はどこに向かっていたのか祈るべきです
ジャビルビンアブドアッラーの権威について、神が彼らに喜ばれますように
イブン・ウマールは言った：預言者（彼に平安あれ、彼がラクダで旅するために祈る、レイルナイトの祈りで行ったが、法令と彼のラクダでの緊張）アル・ブハーリ（955）とイスラム教徒-彼-（700） Al-Othaimeen p。152）
O /キブラが疑われた場合、塩辛いので、キブラがどちらの方向にあるのか誰が知らないのですか？
この場合、彼はできる限り調査し、その側がキブラであると考えて進んでおり、後で彼がキブラ以外の人に祈ったことがわかった場合、彼に戻ることはできません。全能者は言う：
（فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ）一致：16。
（Fiqh of Worship、Sheikh Muhammad Al-Uthaymeen、p。152）
Q /キスによって何が証明されますか？
多くのものとのキスから推測
そのうちの：
1 /ニュース
彼がキブラについて彼に言ったならば、彼は正義で起訴されました、そして、情報提供者がキブラについて確信していれば彼は彼の報告書で働きました。
2 /イスラムの戦士がいる場合
なぜなら、目的地に向かうという粘り強さはニッチを示しているが、方向性の正確さを示しているからだ。
3つ星
アッラーは言う
（وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ）蜂：16（
5）祈りの条件（意図）
意図言語：意図
シャリア：全能の神に近接して崇拝を行う決意。
その場所は心なので、それを口にする必要はありませんが、それは異端です。彼に平安あれ、使徒はそれをしませんでした。むしろ、行為は意図によるものであり、イスラム教徒（1907）が語った。
Q /すべての祈りに意図は必要ですか？
すべての祈りで意思を継続する必要があるため、祈りの途中で中断すると、祈りはキャンセルされます。
Q /言った人たちの裁定は何ですか（私はこのイマームの後ろで神を演じるように私はそのような義務的な数のような数のラカーを祈るつもりでした）？
これは異端と過激さからです神の使者、平和と祝福が彼にあるというこのことの権威から神がそれから下ったものはしませんでした、そして彼がその意図を秘密にまたは公に発言したことも命令されたことも報告されていませんでした
神は私たちの預言者ムハンマドと彼の家族と仲間を祝福します
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