*断食（断食の美徳）
神を賛美し、祈りと平和は神の使者とその家族および仲間にあります。
Q /最高の断食は？
ラマダンの美徳：
1
/楽園の門は、労働者をやる気にさせるために、多くの善行に開かれ、火の門は信仰の人々のいくつかの罪に対して閉じられており、鎖は鎖でつながれているので、彼らは他の人に見られるものに結論を下しません。
預言者であるアブヒイラの権威について、神の祈りと平和が彼に臨むようにと言った、「ラマダンが来ると、天国の門が開かれ、地獄の門が閉じられ、悪魔が追いかけられる」（サヒヒン）
-アブヒイラの権威を持つアルサヒヒンで、預言者が彼に神の祈りと平和が与えられることを神が彼に喜ばれますようにと言いました：「ラマダンを信仰をもって断食する人は誰でも、彼は許されるでしょう。
神を信じ、彼を断食するという前提に満足。
預言者であるアブヒイラのハディースであるサヒムイスラム教では、神の祈りと平和が彼にあります。断食している人と、断食している人の口を恐れているムハンマドの魂は、ムスクの風よりも神に良いです。
イスラム教徒のナレーションでは：
（彼のためのイブンアダムのすべての働きは、善行を10倍から700倍に倍増させます、断食を除いて全能の神は私のためであり、私は彼のために彼の欲望と食べ物で彼に報酬を与えます。）
このハディースは多くの点で断食の美徳を示しています：
1）神は、他のすべての行いからの断食に専念したこと、彼に対する彼の名誉、彼への愛、および彼への誠実さの出現により、彼は彼に栄光を帰します。なぜなら、彼はしもべと彼の主の間の秘密であったからです。
•私は彼のすべての行いの中で、自分で断食をすることも専門にしており、そのために彼はそう言った（彼のために彼の欲望と食べ物を残しておく）
この専門の利点は復活の日に現れます。
スフィアン・ビン・アヤナは言いました、神が彼を憐れんでくださいますように。
復活の日に神がしもべに責任を負わせ、すべての仕事の苦情から彼がすることをするならば、たとえ断食しか残っていなくても、神は残りの苦情を負い、断食によって楽園に入るようになります
2）断食の間に神は言われました：「そして私はそれで返済します。」そして彼は彼の優雅な魂に報酬を加えました。
善行は報酬を数で乗算するので、善は数十倍から数百倍であり、断食に関しては、神は数に関係なくそれに対する報酬を自分に加えられました。
ですから、空腹の人への報酬は、数えることなしにはるかに大きくなります。
•断食は、神への従順に対する忍耐力、神の近親相姦に対する忍耐力、そして神の痛みを伴う空腹感、喉の渇き、体と魂の弱さに対する忍耐力です。3種類の忍耐力が組み合わされて、断食する人は忍耐強いことが達成されました。
そして全能の神は言われました：
（إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب）Surat Al-Zumar：10
3）断食は楽園です：つまり、予防と隠蔽
断食している人は怠惰な話し合いや儀式を避けているので、彼は言った：（あなたの一人の日が断食するなら、そうではありません。
そしてそれは火からそれを守ります、Jabir hadithは預言者、平和と祝福が彼にあります：（断食は使用人が火から投獄される楽園です）（イマム・アフマドは伝染の良い連鎖で語りました）
4）断食の効果の一つであるので、断食の人の断食口は、ムスクの風よりも神の方が良いので、それは神に優しく、神への従順から生じたので、神に栄光を帰しました。
Q /一部の学者は、神は嗅覚によって説明されると推測しています（神はムスクの風よりも優れているため）？
これは明示的ではないため、率直さの欠如を確認することは許可されていません。そのため、臭いではなく知識を通じて臭いで神に気づくことができます。明示的なものを望まない限り、人が持つ方が良いです。
私たちは仲間から計算しました、彼らがこの問題を議論しなかったと神が彼らに喜んでもらえるかもしれません（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによるサヒ・ムスリムからの断食の本の説明）。
1
/断食をするときの喜びについて：断食の崇拝を実行するために神が祝福してくださったことを喜び、断食時に禁じられていた食べ物、飲み物、結婚を神が許されたことを喜びます。
2
/彼の主に会うときの喜びについて：彼は彼が彼の断食に満足しているとき彼は彼が全然神様への彼の報酬が完全に利用可能であるとき彼が言うことを切実に必要としているときにそれを見つけます
4）断食の美徳の1つは、復活の日に主人のために執り行うことです。
預言者、神の祈りと平和が彼にあるかもしれないアブドラビンオマールの権威について、次のように述べています。「復活の日、断食とクルアーンが僕のために執り成します。断食はこう言います。つまり、主は彼に食べ物と欲望を禁じ、私に執り成しました。イスラム教徒の状況については、シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによる 『ラマダン評議会』の本に当てはまります。神が彼を憐れんでくださいますように。
質問/学者は彼の言った点でそれが異なっていました（それは私のものです）それは神が全能の言葉のように彼の寛大さと彼の存在に従って彼に報酬を与えたことを意味します
：(أنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)（a）？
断食には3つのタイプの忍耐があるので、これはそれほど長くはありません
1）神に従う忍耐
2）神に従わないことについて忍耐強く
3）目的地への忍耐
ダイアル：
1）善は700倍から7倍の10倍と推定されますが、断食には制限がありません。
2）断食を除いてアダムが彼のために持っているすべての行動は、それは私のものであり、イブンアダムの行動は抑圧された者から取られている、つまり、抑圧された者から取られているからです。
アブ・フライラの権威について、預言者の権威について、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることができると言った、「誰が破産したか知っていますか？彼らは言った：破産者は、富や財産を持たない者、神の使者ウィーンにいます。彼は言った：復活の日からの私の国の破産と断食と祈りとザカットは来て来てこのショーを呪い、そしてこれを投げてこのお金を食べるかもしれません、Afikad、Afiktsのそのアトラクション、そしてこのアトラクションのこれ、Ffinet彼の善行を費やす前に彼は罪から取り除かれ、彼らの罪から取り除かれ、彼に投げ込まれ、それから彼は火に投げ込まれた。ムスリム（2581）とアルティルミディ（2418）によるナレーション。
断食を除いて犯罪がない行動、それに欠けているものは何もない行動、抑圧された者の権利であっても、断食の報酬は彼らから取られません。
3）（イブンアダムのすべての仕事は彼のために持っています）つまり、イブンアダムのすべての仕事は、偽善のない断食を除いて、彼に最小の委託の機会を望むことができます。
断食は便秘です-そしてそれは人と彼の主の間の隠された秘密です-たとえば、彼らのうちの1人のグループが断食し、それらすべてがあなたの食べ物から食べなかった場合、誰が断食しているのかわかりませんか？!!）
Q /空腹の人々が楽園に入る扉は何ですか？
Bab Al-Rayyan-これは、全能の神が天国で彼のために特別な扉を開いた、断食の美徳を示しています。
天国には門があり、そのすべてのセクションがそれよりも多くを主張しています
ほとんどの祈りをする人は祈りから呼ばれます。
彼の断食活動の大部分を行う人はバブアルラヤンと呼ばれます。
ジハードの大部分を行う者はジハードから呼ばれる。
これは彼らが断食を除いて善行をしないことを意味するのではありませんが、彼らの崇拝行為とボランティア活動のほとんどは断食であり、これは断食のメリットの証拠です。
そして、神の憐れみからそのしもべへ-最高の断食はあなたのための日であり、あなたの主のための日です（シェイクムハンマドアルウタイメンのためのサヒムスリムからの断食の本の説明、神が彼に憐れみをお持ちになるかもしれません）。
Q / Bab Al Rayyanをこの名前と呼ぶ理由は何ですか？
この名前は彼のために付けられました-それを機能させるために一致させるために-断食はしばしば喉の渇きを伴うので、このドアはラヤンのドアとなりました：
灌漑に関する章はたくさんあるか、多くのことを語っている章です（シェイク・ムハンマド・アル・ウタイメンによるサヒ・ムスリムの断食の本の説明、神が彼を憐れんでくださるように。）
そして、神の祝福と平和が私たちの預言者ムハンマド、彼の家族、そして彼のすべての仲間たちにありますように
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